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Le cinéma au scalpel

Cinemetrics [en] est une splendide application, pleine de sens et de pertinence, qui mesure et visualise la data au cinéma, permettant de révéler les caractéristiques des films et de leur créer une sorte d’empreinte digitale… visuelle. La structure de montage, la colorimétrie, les dialogues et les mouvements sont extraits, analysés et transformés en représentations graphiques afin que le film puisse être appréhendé dans son ensemble en un seul coup d’œil, voire comparé avec un autre film sur le même écran. Le résultat, qu’on vous a déjà passé cet été mais qu’on remet ici parce qu’on aime bien le concept de #oldlink, est proprement fascinant et immanquable pour les amateurs du 7e art. La majorité du code est disponible sur Github.

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Voyages et bouts de ficelles

Lichtreise [de] est un projet de Christopher Pietsch s’inscrivant dans le cadre d’un cours interactif au sein de l’Université des Sciences appliquées de Potsdam. Le but : concevoir une visualisation qui affiche (au minimum) sept voyages sélectionnés de la vie de l’étudiant. La conception et le résultat final font l’objet d’une série de très jolies photographies de ce projet très “do it yourself“.

Hack your life or be a user – Pietsch

Aiguilles et bottes de foin

Citeology [en] est un projet extraordinaire coordonné par Justin Matejka au sein du laboratoire de recherche des fameux logiciels de modélisation Autodesk/AutoCAD. Ce projet Citeology permet de visualiser les relations entre des publications selon les citations qu’elles utilisent. Pour l’exercice, plus de 3 500 documents portant sur les interactions humains-ordinateurs et publiés au cours des 30 dernières années ont été passés à la moulinette data pour créer cette application (nécessite le plug-in Java) qui fait ressortir près de 12 000 citations croisées au sein de la collection. Le résultat est tout simplement époustouflant et ouvre la porte à des pistes de visualisations réellement innovantes, notamment dans le domaine émergent de la “big data“.

Ceci n’est pas un jeu

Candidate Match Game [en] est l’une des premières (et sans doute très nombreuses) applications ludiques autour de la présidentielle américaine de l’automne prochain. Développée par USA Today, cette application fonctionne selon un principe extrêmement simple : vous placez un curseur sur des grands thèmes de société selon l’importance que vous leur accordez et répondez ensuite à des questions concernant ces thèmes en sélectionnant la proposition qui convient le mieux à vos convictions. Au terme de ce questionnaire, le jeu vous annonce le nom des candidats dont les programmes politiques ou la vision globale se trouve à la plus grande proximité de votre propre vision de la société. Cette app est évidemment à l’entrée d’un long tunnel que nous allons emprunter, et nous reviendrons régulièrement sur ce type d’initiatives – qu’elles aient lieu en France ou aux États-Unis.

Un gazon de toutes les couleurs

Diversity in the Premier League est une visualisation sur le championnat anglais de football, motivée par “l’affaire Suarez” qui agita la fin du mois de décembre dans le monde du ballon rond – le joueur du club de Liverpool ayant été accusé par l’arrière français Patrice Evra d’avoir proféré de nombreuses injures raciales en plein match. Partant de ce navrant fait divers, Josh Ritchie a souhaité mettre en valeur la diversité de nationalités au sein de l’élite du football anglais au travers de cette dataviz très réussie.

Love, etc

Pour clore ce 16e épisode des Data en forme, des nouvelles de deux “data-artistes” parmi ceux dont nous suivons régulièrement le flux (YouTube et Flickr). Parce que ce monde n’est pas un monde de brutes mais plutôt paix, amour et beauté.

Une excellente data-semaine à tou(te)s :)

Eric Fischer – World travel and communications recorded on Twitter

Stephen Malinowski – Claude Debussy : Doctor Gradus ad Parnassum

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Lancée dans les 47 Etats membres du Conseil de l’Europe, la campagne « dites non à la discrimination » s’adresse avant tout aux médias. Elle vise à encourager la production d’informations éthiques suscitant le dialogue interculturel, afin de lutter contre la discrimination…

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Pour moi, c’est très simple internet est un espace de liberté, de collaboration, de partage et d’accès gratuit à toutes les formes d’informations.
Internet est un outil magnifique de développement (ce qui n’exclut pas des utilisations mercantiles ou idéologiques et toutes les manipulations consécutives).
Tout ce qui est du domaine de l’open source, du collaboratif et du partage gratuit est l’élément moteur d’internet, il en est aussi l’âme.
Pour ne prendre que l’exemple de Wordpress sur lequel tourne ce site, il faut bien voir que le modèle de développement de ce programme très puissant est fondé sur la gratuité et le Creative Common.
Ceci constitue une révolution. Révolution des esprits qui travaillent autrement que dans un rapport strictement “capitaliste”. Révolution des modes de production, des modèles économiques.

Il serait surprenant qu’une telle évolution se limite au seul domaine d’internet.
C’est toute l’économie qui peu à peu bascule dans des fonctionnements inconnus. Le monde découvre dans le même temps les technologies, les utilisations et les conséquences économiques, culturelles, environnementales de ces technologies.
Mais un monde ne peut être fondé sur les seules technologies, elles ne peuvent être une fin en soi.
C’est-là que les mouvements issus du libertarisme et du libéralisme historique peuvent et, à mon avis, doivent jouer un rôle important.
Les totalitarismes et les autoritarismes ne peuvent s’accomoder d’internet, c’est leur ennemi juré. Mais la rupture est faite et sauf à déclencher des conflits armés, ils sont cuits.
Toute volonté de brider par des lois ou des règlements le cyber-espace doit être prise pour ce qu’elle est : censure et flicage, à la fois dangereuse et ridicule. Il faut dire que depuis Joseph Fouché (1759 Pellerin-Nantes-1820 Trieste) la France s’est fait une spécialité de la mise en fiche des personnes, tous les puissants hexagonaux ont voulu contrôler les citoyens.

Internet est le vecteur de l’information et de l’émancipation de cette modernité numérique, mondiale et libertaire, mais il ne peut à lui seul  incarner la modernité naissante.
Je pense (avis tout à fait personnel) que le mouvement de la social-écologie qui vient de connaître un succès en France et en Europe  peut être un des piliers raisonnables de la cyber-modernité.
Reste aux tenants de la cyber-modernité et de la social-écologie à fonder intellectuellement et spirituellement un sens humain et pluraliste à cet attelage qui doit prendre une place essentielle dans le monde à naître.
Comme l’imprimerie et l’humanisme au 16e siècle, la cyber-modernité et la social-écologie ont partie liée. Par nécessité.

Les ressources des philosophes, des artistes, des penseurs sont inépuisables.
Pour ma part, voici les données qui semblent devoir être le point de départ de la réflexion collective et des rencontre interculturelles :

- Respecter les convictions, attitude non hégémonique, dans tous les domaines
- Elaborer des concepts par l’écoute et le partage des idées
- Ouvrir les espaces économique, géographique, technologique, intellectuel et spirituel
- Adhérer à la non-violence
- Etudier et mettre à jour les Textes fondamentaux des traditions et religions mondiales
- Exercer une vigilance sourcilleuse et sans concession envers tout fanatisme connu ou à naître
- Régler les conflits par l’échange, le débat et la discussion pacifique
- Considérer qu’il est possible de parler de tous les sujets, n’exclure à priori personne.

La cyber-modernité alliée à la social-écologie et dotée de références morales simples et partagées pourrait être un puissant pilier d’un monde à construire.
Il s’agit tout simplement de continuer à filer et à affirmer une ou des utopies qui prennent corps petit à petit. Les périodes de ruptures se règlent généralement dans une extrème violence.
Saurons-nous, démocratiquement et mondialement, tirer les leçons des désastres historiques pour avancer avec sagesse et conviction ?
De toutes les façons, le sur-place est impossible, les régressions seraient catastrophiques, reste donc l’aventure positive. Autant essayer alors de se prémunir des ouragans, en se servant de nos repères historiques et des expériences accumulées au cours des siècles et par les différentes formes de civilisation.

Dominique Nugues édite : Le Présent de Dieu où ces thèmes sont repris.